在中國民俗中，流傳著「男怕初一，女怕十五」的說法。其寓意也是眾說紛紜。有的地域所說的「男怕初一，女怕十五」，是指每年陰曆正月中的初一或十五的生人，而不是每個陰曆月中的初。
五方上帝，即東、南、西、北、中五方上帝，又稱為五帝、五方帝、五天帝、五方天帝、五方天神等。六輅祭祀：一曰蒼輅，以祀昊天上帝；二曰青輅，以祀東方上帝；三曰朱輅，以祀南方上帝及朝日；四曰黃輅，以祭地祇、中央上帝；五曰白輅，以祀西方上帝及夕月；六曰玄輅，以祀北方上帝及感帝、神州。其中，昊天上帝為自然上帝，即蒼天；五方上帝，即東方青帝太昊（伏羲氏），南方炎帝（神農氏），中央黃帝（軒轅氏），西方白帝（少昊），北方黑帝（顓頊），為。
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如同沐浴在春風之中，和暖舒暢。比喻遇到良師誠摯教誨的感受。如：「林老師親切誠懇的教導，令人 如沐春風 。
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会津藩 では 武家 男子を中心に年齢別に50歳以上の 玄武隊 、36歳から49歳までの 青龍隊 、18歳から35歳までの 朱雀隊 、17歳以下の 白虎隊 と四神の名前を部隊名とし軍構成していた。 幕末・明治に活躍した 会津藩 の易師万之丞は、四方を護る神々と語った。 遺品に 陰陽道 安倍清明 と同じ式盤が確認され、 。 Mehr anzeigen
清光绪二十二年（1896年）首次进口5000加仑 。光绪二十三年后，外国煤油公司先后在杭开设煤油公司、煤栈、洋油行等，煤油进口骤增，全年达到1731473加仑，值银238798关平两。三十三年杭城组织“洋油认捐公所”，煤油运抵杭州后，由公所定期向厘局认捐，进一步扩大煤油销售量。民国14年（1925年），浙江。 See more
琴葉榕的擺放位置非常關鍵，應選擇光線明亮但不直射陽光的區域。 將其放在靠近窗戶的地方可以充分利用自然光，促進葉片的生長。 此外，這也會為整個空間增添自然氣息。 琴葉榕的造型與色彩特點使其能與多種室內裝。
真正の花のほかに包葉などが加わったり、いくつかの花が集まったりして1個の花のようにみえるもの。 たとえばブーゲンビレアでは、目だたない花が色づいた大きな3枚の包葉に囲まれ。
